體壇周報全媒體記者馬德興述評

12月14日，中國足協在上海召開“2020中國足球職業聯賽專項治理工作會議”。會上，中國足協發布了2021-2023賽季各級職業聯賽俱樂部財務約定指標文件、公開了國內球員和外援的最新限薪令，同時也公布了相應的監管和處罰措施。此外，足協在這次會議上還公布了《關于各級職業聯賽實行俱樂部名稱飛企業化變更的通知》，按照通知細則，國安、泰達、魯能、建業、亞泰、綠城等俱樂部名稱均將成為中國足球的“歷史名詞”。

某種程度上，這個《通知》對中國職業聯賽的發展更有意義，它不僅是進一步落實足改方案“五十條”中的相關精神與要求，即“優化俱樂部股權結構。實行政府、企業、個人多元投資，鼓勵俱樂部所在地政府以足球場館等資源投資入股，形成合理的投資來源結構，推動實現俱樂部的地域化，鼓勵具備條件的俱樂部逐步實現名稱的非企業化。完善俱樂部法人治理結構，加快現代企業制度建設，立足長遠，系統規劃，努力打造百年俱樂部。”某種程度上，它可以說是中國足球聯賽向著真正“職業化”邁出的重要一步，甚至可以成為一個重要歷史性事件。

①曾記否，日本專門召開中性名稱發布會？

當中國足協要求足球俱樂部名稱“中性化”的消息傳出后，外界各種風言風語不斷。可是，如果長期關注近鄰足球的，或許都還記得這樣的一個歷史場景：即1992年5月26日，日本足協與日本職業足球聯盟專門召開新聞發布會，目的僅僅只是正式公布10支參加首屆職業聯賽的球隊隊名。要知道，早在1991年2月14日，日本足協就已經宣布了首屆職業聯賽的10支參賽隊，這10支參賽隊是日產隊、日本鐵路隊、松下電器隊、清水俱樂部隊、三菱隊、全日空隊、馬自達隊、名古屋俱樂部隊、讀賣新聞隊和住友金屬隊。

但是，日本足協和日本職業聯盟在92年的這次新聞發布會上，介紹參賽的10家俱樂部名稱時，卻是：橫濱馬里諾斯隊、市原東日本聯隊、大阪鋼巴隊、清水鼓動隊、浦和紅寶石隊、橫濱弗盧吉爾斯隊、廣島三箭隊、名古屋逆戟鯨八隊(2008年改名為“名古屋鯨魚隊”)、川崎貝爾迪隊和鹿島鹿角隊。

不熟悉日本足球的人恐怕很難區分某支職業隊的前身是何支企業隊伍。那么，為什么日本足協要專門就參加職業聯賽的球隊名稱召開新聞發布會呢？首先，過去是企業辦隊，如果隊名仍含有企業名字，依然給人以“它只不過是企業組成的一部分”的印象，長此以往，令廣大球迷十分厭煩。而新的隊名可以改變俱樂部球隊是企業隊的形象。其次，球隊通過以地名命名，可以將這一地區的球迷與球隊有機地聯系起來，擴大球隊在球迷心目中的地位。第三，俱樂部球隊用中性名稱，一則不會因后臺支柱公司或企業的變革產生連鎖反應，也便于贊助商的介入。

這是日本足協與日本職業聯盟在1993年職業聯賽出臺前就已經完成了的工作。但是，相比之下，中國足球職業化改革當年因為起步匆忙，遲遲沒有完成這項工作，直至28年后的今天，才需要完成早在職業聯賽起步之前就應該完成的工作。這不得不讓人唏噓！

那么，當中國足協明確要求各俱樂部必須要完成這項工作時，為什么依然還有不同聲音？這究竟是在支持中國足球職業化改革工作的推進抑或還是站在個人的喜好或個人利益角度來對待此事？

②名稱，中國足球“偽職業化”的佐證！

中國足球自1994年出臺職業聯賽以來，一直被戲稱為“偽職業化”，這其中固然有諸多“戲謔”的成分，但俱樂部名稱也是其中很重要一點。在這個問題上，記者當年曾與“中超之父”郎效農有過爭執。記者的觀點是：中國足球自1994年以來一直搞的是“企業聯賽”而非“職業聯賽”，其依據就是：中國的職業俱樂部并非建立在社區或城市、鄉鎮基礎上上的俱樂部，而是建立在企業或公司基礎上之上的所謂“俱樂部”，與歐美截然不同的的足球經濟基礎，決定了不同性質的俱樂部，也就決定了中超的俱樂部經濟基礎相對更為脆弱。

縱觀世界現代足球百年發展史，其發展過程大致經歷了業余、半業余和半職業化、專業化、企業化和職業化這幾個不同的階段，但各個階段之間又不是相互獨立的，而是互為交叉、相互并存的。所以，簡單地談論職業足球的發展階段有時很難將問題講清楚。不過，由于世界各國職業足球的發展背景各不相同，其走向職業足球的途徑也不同。概括起來，大致有以下幾種：

第一類為“業余足球→職業足球”。世界上以英格蘭為代表的絕大多數職業足球發達國家均是這一類型。

第二類為“業余足球→專業足球→職業足球”。這一類型以前蘇聯和原東歐國家為代表，而且，這些國家的足球在從“專業足球”到“職業足球”的過渡發展過程中，很重要的一步是將俱樂部先“私有化”，將原來的國有性質轉變為私有制性質。限于篇幅，這里就不再全面展開。

第三類則是“業余足球→企業足球→職業足球”。這一類型以我國的近鄰日本和韓國為典型代表。

日本早在上世紀60年代便搞起了甲級、乙級聯賽，但他們的甲級隊、乙級隊不是業余隊，而是“企業隊”。例如，我們所熟知的讀賣隊實際上是日本新聞業巨頭讀賣集團出資組建的；其它像三菱隊、尼桑隊、古河隊、豐田隊等均是由日本重工業企業出資組建。韓國也一樣，大宇隊、一和隊、現代隊、浦項隊、樂喜金星隊等也全部是由韓國大企業出資組建。

這些企業隊帶有業余特征，但性質不同于業余球員（有報酬等），球隊內的所有人員包括教練、運動員、管理、后勤等全部是出資組建這一球隊的企業內部的職工，他們從企業內部領取工資或補助，退役后在企業內部解決出路問題。也就是說，球員和企業內部的其他職工一樣，只不過其他職工是在生產流水線上作業，而這些球員是專職踢足球。同時，他們還帶有職業球員的某些特征（即有報酬），但又不是真正的職業球員，這些球隊和球員無需考慮經費的來源、想辦法自我造血，自己養活自己，所有經費均有后臺企業負責，企業可以無限制地投入。所以，因為這一類型的足球與業余足球、職業足球的區別，將之成為“企業足球”。

“企業足球”最明顯的特征反映在球隊的名稱上，縱觀上個世紀的日本、韓國的俱樂部球隊，無一不是以企業名稱命名。而且，企業隊也不存在培養二三線球員的問題。在1993年職業足球聯賽開始前，日本的甲、乙級隊球員均是從高中或大學隊中挑選；而韓國的“職業球隊”后備球員則來自于每年年底進行的“選秀大會”。直至真正職業化之后，這種情況才發生了根本性改變。

我們一直說韓國是“亞洲第一個開展職業足球的國家”，實際并非如此。應當承認，“企業足球”較業余足球已進了一步，韓國隊在80年代至90年代初，能連續三次從亞洲諸強中脫潁而出，闖入世界杯決賽圈，就是得益于這種體制。而在1996年亞洲杯賽上，韓國隊之所以遭受慘敗、以2比6被伊朗隊橫掃，就反映出這種體制的局限性，在亞洲其它國家紛紛走上職業化道路之時，“企業足球”對“業余足球”的優勢蕩然無存，而“職業足球”對“企業足球”的優勢卻開始體現出來。也正因為此，韓國足球界早在1994年初就已意識到這一問題，并提出了“向日本看齊”口號，加快俱樂部的獨立法人化進程。如果韓國足球真的從一開始就搞職業聯賽，何必在12年之后，才提出“俱樂部獨立法人化”的問題呢？

回過頭來看看我國國內的俱樂部與聯賽。從1994年開始“職業聯賽”開始，似乎就一直在重復走日本和韓國的“企業化足球”之路。1995年1月，大連體委將俱樂部全體人員的人事關系、工資關系、組織關系全部轉到萬達集團名下；隨后，上海體委在1995年年中、北京市體委在1997年2月，也將俱樂部全體人員的關系分別轉至申花集團和中信國安總公司……當初，中國的“職業俱樂部”就是這么建立起來的。

時至今日，中國國內的職業俱樂部幾乎沒有什么“獨立法人”，都僅僅只是大集團、大公司下屬的“二級”、甚至是“三級”、“四級”子公司。所以，一家俱樂部完全聽命于集團“大老板”也就再正常不過了，俱樂部也就談不上“造血功能”。與真正意義上的“職業化”依然很遙遠。所以，為什么中國的所謂“職業俱樂部”經濟基礎不扎實？因為俱樂部的生存直接取決于企業或公司的經濟情況。一旦公司或企業出現了問題，“俱樂部”也就不復存在。

名義上，參加國內職業聯賽的球隊都是“俱樂部”，但實質卻僅僅只是企業或公司旗下的一個分支部門而已。所有球員，也都僅僅只是企業或公司的員工，與球隊所在的城市、地區、社區毫無關聯，沒有真正職業足球所擁有的“地域感”、“歸屬感”，沒有任何的文化傳承。所以，中國足球職業化才不到短短30年時間，但倒閉或關張的所謂職業俱樂部已經超過兩百家。

在記者看來，職業聯賽的本質是城市與城市之間、地域與地域之間的文化競爭，職業俱樂部所顯現是所在地域的文化，與地域文化保持著一致性，俱樂部與球迷之間關系的紐帶就是同處一個地域，或者說是因為文化同源。盡管隨著職業聯賽的發展，本地人的數量會減少，但縱觀世界足壇，絕大多數球隊都會保留一定數量的本地人或是本地俱樂部培養的主力，以此來傳承俱樂部球隊的精神、延續球隊的歷史、體現該地域的人文價值。這種精神、歷史和價值所構成的文化，才是職業足球中的核心競爭力，是維系球隊與球迷之間關系的核心。而中國的職業聯賽在發展過程中恰恰就是簡單地用金錢來取代這種以地域人文、人倫為核心的傳承價值，這種引導和引領出現了偏差，導致國內的職業聯賽只講錢、而沒有“靈魂”。

從這層意義上說，中國足協這次要求俱樂部名稱中性化，是一次顛覆性的要求，就是要徹底改變中國足球俱樂部的屬性、讓其回歸本質。于是，我們也就可以理解中國足協主席陳戌源在今天會議上談及俱樂部“中性名”時所說的四個“有利于”了。

③俱樂部起名，大有學問的“文化”之舉

在“中性名”的要求下，不少俱樂部已經開始廣泛征集“名稱”，這無疑是拉近與當地球迷的一個良策。但是，就像陳戌源主席所說的那樣，“我們的足球是有文化的。”足球俱樂部的名稱，其實是大有學問、大有講究的。這里，我們不妨看一下我們近鄰日本職業俱樂部是如何為自己起名的。

（1）東京綠茵足球俱樂部：是1993年日本職業聯賽始創參賽隊之一，目前征戰J2聯賽。球隊一度移至“川崎”，因而一度曾更名為“川崎綠茵”，“川崎”是該俱樂部所在地的城市名，如今搬回東京則改回了“東京”。而“綠茵（Verdy）”是該俱樂部人士根據葡萄牙語中“verde”一詞的自創，“verde”在葡萄牙語中是“綠色”之意，而綠色正是該球隊的隊服的主色。俱樂部在2001年將主場改到東京時，一度成為“東京綠茵1969”，其中的1969是該俱樂部的始創年份，2008年開始又去掉了始創年份。

（2）大阪鋼巴足球俱樂部，“大阪”是該俱樂部所在地的城市名，而“鋼巴（Gamba）”一詞來自意大利語，“gamba”在意大利語中是“腳”的意思，這與足球是以腳為主的運動正好吻合，同時，“gamba”一詞與日語中“加油（英語化ganbare）”一詞發音（讀作“鋼巴來”）相近。

（3）廣島三箭足球俱樂部，“廣島”是該俱樂部所在地的城市名，“桑弗萊切（Sanfrecce）”是一個合成詞，“San”是日語，“三”的意思；“frecce”是意大利語，“箭”的意思。“Sanfrecce”正是上述兩個詞相拼而成，意譯為“三枝箭”，而“三枝箭”本身是日本古代一個非常著名的典故，故事這的主人公是位集勇敢、智謀于一身的斗士，該俱樂部取這樣的名字，就是希望球隊在比賽中能集戰術、技術、體力于一體。

從上面的介紹來看，日本職業俱樂部的名稱都是“地名＋中性詞”，這些中性詞或來自意大利語，或來自葡萄牙語，或來自西班牙語，而且都有象征或代表意義。

相比而言，最近幾年來，中甲俱樂部在起名方面其實已經走到了中超俱樂部的前面，像陳戌源主席在會議期間提到的新疆“天山雪豹”就是很好的一個例子，而像“南通支云”也是一個很好的例子。那么，中超俱樂部又將給出一個怎樣的名字呢？希望各個都是“文化人”，展現出文化底蘊。